HOT ! 希少なアンティーク伏香爐「臥牛牧女」（ふせこうろ「がぎゅうぼくにょ」）

骨董を感じさせる汚れや変色のある桐箱ですが、中には鮮やかに色付けされた横たわる牛の背に寄り添う頬被りの作業衣女性の造形物が、陶器製です。東光　　市松人形人形　　　　　　　2020315え。桐箱は真田紐ではなく牛革紐のようです。人間国宝 高橋敬典作 利休 釜鎖 共箱。桐箱裏には文字は不明ですが筆跡が見られます。【修縁堂】バジュラ希少 チベット密教 密教法具 宝篋印塔29cm。蓋表に「伏香爐　臥牛牧女」、蓋裏に「大正丙辰　南呂造之」「七十二鱗？堂　五鈴斎？」の箱書きと花押があります。骨董品 燕 波 彫刻 模造刀付き。？印の不明な漢字もありますが、？印のまま読むとすると、読みは以下の様でしょうか。楽吉左衛門　九代了入　黒茶碗／共箱／銘「清栄」／裏千家十一代　玄々斎極め箱／仕覆。「①ふせこうろ　②がぎゅうぼくにょ」「③たいしょうひのえたつ　④なんりょこれをつくる」「⑤しちじゅうにりん（うろこ）どう　⑥ごれいさい」。硯箱 文箱 漆器 蒔絵 菊紋 叙勲記念。①～⑥の意味は以下の通りですが、不明も。馬 置物 鋳物 鉄製 オブジェ。①練香などを焚いた器の上にかぶせて芳香を放つ香炉の一種で、種々の素材や形状のものが。音羽　　市松人形　　　　　　　2020315 け。②横たわる牛の背に寄り添う女性。ウ359 水次『杉　水注　水指　紙箱』茶道具。何とも牧歌的です。【修縁堂】密教法器 金剛杵 セット 五鈷杵 愛心杵 人形杵 真鍮製 仏教法具。牧童は牧場で牛や馬の番や世話をする子供や牧場で家畜の世話をする者の事ですが、女性は家畜の世話をする牧女なのでしょう。茶道具 なつめ 棗 寸切棗 吹寄蒔絵 中村考也作品 箱 栞 布。③大正丙辰は、大正５年（１９１６年）です。渋草焼　芳國舎　染付八角香炉　8.5cm。④南呂とは旧暦８月のこと。伝統　筑後民芸　階段箪笥　伝統工芸家具　階段型収納　古民家風　店舗ディスプレイ。（大正５年）８月の作陶ということになります。加藤静允　湯呑み。⑤作者の年齢？⑥作者の号？また、花押は誰のものかは不明です。未使用品　輪島塗　みだれ盆　乱れ盆　東浩斉　茶道　表千家。出品の伏香炉は、大正５年に造られた経年１００年以上のアンティーク品ですが、伏香炉には汚れやキズ、欠け、ヒビなどはほとんど確認できません。【修縁堂】チベット仏教法器 真言宗 21点セット 密教 一面器 寺院用仏具 真鍮。伏香炉内側の一部には黄色の薄汚れが見られ、伏香炉としての使用跡かもわかりませんが、汚れの状態から使用は極めて少なかったと思われます。加藤嘉明（明窯） 干支飯碗 四客揃 共箱付 陶芸家 作家物 常滑焼 クラフト展。アンティーク品としては良好な状態と言えます。送料込み　銘木、欅！希少！完全一品物ですウッド　ローテーブル。大きさ重さはおよそ次の通りです。大明宣徳年製 青花釉裏紅 龍文高足杯 陶磁器 古美術品 旧家蔵出し。長手２２ｃｍ、短手１１ｃｍ、高さ９ｃｍ、重さは６３０ｇです。自在鉤 木製 囲炉裏 時代物 骨董。なお、桐箱は長手２２．５ｃｍ、短手１２ｃｍ、高さ１２ｃｍ。桃山時代〜江戸初期　時代品　古志野　湯呑　湯飲　ぐい呑。良好な状態のアンティーク品で、箱書き、花押もありますが、陶芸家は特定できていません。ぐい呑み・「龍翁庵茶山」作・ 呉老賢人・釘彫り・共箱付き・サイン入り共布付き。銅製で、背に童子や牧童、仙人などが乗った牛香炉は比較的多く見られますが、出品の臥牛の背に寄り添う牧女の伏香炉はネットで調べた限りでは見つからず、希少なものだと思います。新品未使用 箱付き 木製 漆塗り 菓子器 喰籠 溜塗 漆 茶道 作家物。希少なアンティーク香炉として置物にしていただいても面白いのではないでしょうか。鳳凰彫刻 硯 木蓋・木台付 書道具 文房四宝 天然石。箱書きや花押についても調べていただき、陶芸家を見つけていただければ幸いです。初出 玄々斎 瀬戸 蓋付茶入 茶道具 仕覆付 三重共箱入。